- Đời sống thường nhật hiện đại tiếp diễn trong trạng thái bị nén chặt bên trong những công nghệ khó hiểu, những không gian không thể tiếp cận, cùng luật pháp và quốc gia khó kiểm soát
- Sự phức tạp tạo ra cảm giác rằng tổn hại môi trường, thao túng và tham nhũng đang bào mòn mọi thứ xung quanh, và bộc lộ thành căng thẳng như nhịp thở nông và huyết áp tăng
- The Thinking Game, thông qua Demis Hassabis và Google Deepmind, phản chiếu một thế giới quan cho rằng AGI là lời giải tốt nhất cho các vấn đề của nhân loại
- Có thôi thúc muốn vứt bỏ laptop và điện thoại, rời trường học hay văn phòng, nhưng nghịch lý vẫn còn đó: học hỏi nhiều hơn lại dẫn tới nhiều phá hủy hơn
- Kết luận chuyển thành việc chỉ rút lui đơn thuần là chưa đủ, mà cần hiểu sự phức tạp để có tiếng nói đối với cuộc sống và cộng đồng
Sự mệt mỏi do tính phức tạp tạo ra
- Cuộc sống thường nhật tiếp diễn bên trong một quốc gia được vận hành bởi những công nghệ mà bản thân khó thể hiểu trọn vẹn, những tòa nhà không thể bước vào, và các bộ luật khó kiểm soát
- Phần lớn thời gian thức của con người trôi qua trong một thế giới trừu tượng hóa và cuộc sống bị nén lại; ngay cả ngoài cửa, ta vẫn bị bao quanh bởi phân khu chức năng, vỉa hè thuộc sở hữu thành phố, ô tô và những người xa lạ
- Thế giới hiện đại tạo cảm giác như ngập đầy tổn hại môi trường, thao túng, tham nhũng và sự hư hại của các vật thể xung quanh
- Môi trường như vậy tạo ra căng thẳng khó nhận ra một cách có ý thức, và nó biểu hiện lên cơ thể như thói quen khẽ nghiến hàm, hơi thở trở nên nông hơn, hay huyết áp tăng
- Một sự bối rối âm thầm vì không thể hiểu thế giới vẫn luôn còn đó, nhưng vì mọi thứ vốn vẫn như vậy nên khó hình dung ra một cách tồn tại khác
Thôi thúc rút lui và kết luận quay lại nắm lấy sự phức tạp
- Bộ phim tài liệu The Thinking Game nói về Demis Hassabis và Google Deepmind, cho thấy một thế giới quan tin rằng AGI là cách tốt nhất để giải quyết những vấn đề lớn nhất của nhân loại
- Niềm tin rằng tham gia vào xã hội, khám phá chân lý mới, và thực hiện các kế hoạch cùng dự án là điều tốt vẫn rất mạnh, nhưng cũng chính vì việc thao túng người khác quá dễ nên thực tại bao quanh bản thân dường như cũng có thể bị kiến tạo dễ dàng
- Có thôi thúc muốn đập vỡ laptop, ném điện thoại xuống biển, hoặc rời khỏi trường học hay văn phòng mà không quay lại, nhưng làm vậy có thể khiến ta bị bỏ lại một mình hoặc trông như một kẻ điên
- Điều này có thể bị xem là sự lãng mạn hóa các cách sống “nguyên thủy”, nhưng ngược lại lại dẫn đến ý nghĩ rằng con người hiện tại mới có thể là nguyên thủy
- Càng học nhiều, dường như càng kéo theo nhiều phá hủy, và nghịch lý nằm ở chỗ chính thứ giúp ta hiểu điều đó cũng là công cụ để nhìn lại quá khứ
- Từng mơ về nghệ thuật vĩ đại, máy móc, và việc giải quyết những vấn đề quan trọng, nhưng món quà lớn nhất có thể dành cho thế giới có lẽ là không làm gì cả trong chừng mực có thể
- Một đời sống ăn khi đói, cười khi hạnh phúc, khóc khi trống rỗng cũng có thể là món quà lớn nhất dành cho chính mình
- Cảm xúc ban đầu là một dòng chảy ngây thơ phần nào đó; thế giới hiện đại trên nhiều phương diện là một nơi đặc biệt đáng sống, và ở mặt này thì tốt lên còn ở mặt khác thì xấu đi
- Việc giảm bớt đau khổ cho những người có hoàn cảnh khó khăn hơn mình rất nhiều có thể là điểm khởi đầu
- Hiện đang xem Hypernormalisation của Adam Curtis
- Sau khi xem khoảng nửa bộ phim tài liệu, người viết cho rằng việc lùi lại để tưởng tượng một thế giới đơn giản hơn có thể là điểm khởi đầu, nhưng không đủ và cuối cùng có thể dẫn đến bất lực nên rất nguy hiểm
- Ta có thể tiến gần một cách tiệm cận tới kiểu sống đó, nhưng vẫn phải nắm lấy sự phức tạp của thế giới hiện đại, phán đoán điều gì là quan trọng và cố gắng hiểu nhiều nhất có thể
- Cần nỗ lực trang bị kiến thức và đòn bẩy để có tiếng nói đối với cuộc sống của chính mình và cộng đồng
1 bình luận
Ý kiến trên Hacker News
Tác giả bài gốc viết rằng mình đã xem Hypernormalization của Adam Curtis, nhưng với quan điểm dè chừng bộ phim tài liệu The Century of the Self của ông, có lẽ cần nhớ tới tính đánh lừa của phương tiện hình ảnh
Điều đó không có nghĩa là các lập luận hay tiểu luận dạng văn bản không thể gây hiểu lầm, nhưng cách dàn dựng và phong cách của phim tài liệu hay video essay có sức mạnh lớn hơn nhiều so với chữ viết trong việc khiến một lập luận hay ý tưởng nào đó có vẻ như là sự thật đối với người xem trung bình
Việc tách bạch những nửa sự thật, những điều đúng đắn và những ý tưởng còn non được gói trong hình ảnh lịch sử cùng nhạc nền điềm tĩnh là khó hơn nhiều
“Làm càng ít càng tốt” không phải lúc nào cũng đúng, và còn tùy bạn là ai
Nếu bạn là nhân viên Meta hoặc làm ở Philip Morris thì ở nhà và hầu như không làm gì có thể có ích cho thế giới và đạo đức hơn là đi làm
Nhưng điều đó không áp dụng cho nhiều nghề như bác sĩ, y tá, giáo viên v.v.
Ý là tận hưởng những khoảnh khắc giản đơn của cuộc sống là món quà tốt nhất bạn có thể dành cho bản thân, bất kể vai trò hay nghề nghiệp
Đặc biệt là những người được thăng tiến để dẫn dắt xã hội cũng thường là kiểu người trụ được ở những nơi như Meta hơn là ở trường học
Tôi không đồng ý với câu “trực giác nội tại về đúng sai biến mất từ khi còn nhỏ”
Với tôi, nó không biến mất, và đó là tôn trọng và yêu thương hàng xóm, đối xử với người khác theo cách mình muốn được đối xử
Đó là một cảm giác khá đơn giản và ăn sâu
Tôi nghĩ cảm giác mọi thứ trở nên quá phức tạp là hệ quả tự nhiên của việc làm việc vì những mục tiêu dài hạn và trừu tượng thay vì những mục tiêu tức thời và mang tính địa phương
Làm việc từ xa cho một công ty phần mềm quốc tế thì tốt về mặt linh hoạt cuộc sống, nhưng đôi khi tôi lại muốn làm nghề như thợ làm bánh, đầu bếp, thợ sửa xe đạp — những công việc giải quyết ngay vấn đề cho một con người thực tế trước mắt
Những công việc đó có chu kỳ công việc mở ra và khép lại rất ngắn, và các hệ thống cần tương tác cũng về cơ bản là cục bộ và được xác định hoàn toàn
Công việc văn phòng thông thường thì chu kỳ công việc lặng lẽ mở ra rồi chỉ khép lại sau vài tháng hay vài năm, hoặc thậm chí không bao giờ khép lại, nên để lại cảm giác dang dở và cảm giác mình không hiểu hay không kiểm soát được hệ thống mình đang xử lý
Cảm giác có ai đó đang dựa vào công việc của mình để làm điều gì đó quan trọng, dù mang tính trừu tượng, vẫn thỏa mãn khá nhiều nhu cầu được thấy mình hữu ích
Nếu công ty không thể kết nối công việc của nhân viên với tác động tích cực tới khách hàng — tức là làm tăng hạnh phúc hoặc giảm bất hạnh cho người khác — thì chuyện nhân viên không hài lòng là điều dễ hiểu
Đôi khi nó vẫn phức tạp, nhưng có người thật đang yêu cầu giúp đỡ và phạm vi thường cũng bị giới hạn
Hiện giờ đó chỉ là phần nhỏ trong công việc của tôi, nhưng nó thường đem lại kiểu thỏa mãn như đã nói
Nếu một việc phức tạp có thể được người bình thường dễ dàng nắm bắt thì nó sẽ không còn bị xem là việc phức tạp nữa
Khi đó sẽ có những việc mới và tinh vi hơn xuất hiện để chiếm chỗ
Nếu là HN thì họ sẽ đề xuất giải quyết vấn đề phức tạp này bằng một lớp công nghệ khác
Kiểu phức tạp này giống như cơ cấu bánh cóc, chỉ chuyển động theo một hướng
Tôi cũng đứng về phía tác giả, nhưng cũng có nhiều người thích thế giới phức tạp này
Nếu có thể dày đặc hơn, xao nhãng hơn, phong phú hơn, thì đa số sẽ chọn hướng đó hết lần này đến lần khác
Điều cá nhân có thể làm chỉ là đơn giản hóa đời sống trong gia đình mình, một giải pháp không hoàn hảo, nhưng thế giới xung quanh sẽ chỉ tiếp tục đi theo hướng ngược lại
Giống như giải quyết vấn đề phân ngựa bằng ô tô rồi cuối cùng lại có biến đổi khí hậu
Đây là một bài viết đáng suy nghĩ
Một trục là ý nghĩa của đời sống con người, và với tôi điều quan trọng là con người là sinh vật duy nhất được biết đến có thể ngước nhìn các vì sao và cố hiểu chúng
Theo cách chúng ta hiểu hiện nay, khả năng đó là kết quả của việc tự nhiên và chọn lọc tự nhiên — một hệ thống mù lòa — sau hàng tỷ lượt xổ số sinh học đã tình cờ tìm ra trí tuệ như một đặc tính có lợi cho sinh sản, rồi tối ưu hóa đến mức tạo ra cả cảm giác và ý chí tự do
Tôi cho rằng sự kiện có xác suất cực thấp này trao cho toàn thể nhân loại nghĩa vụ phải hiểu và khám phá vũ trụ
Không làm vậy là phung phí “món quà” khó tin này, và việc hiểu cũng như khám phá dường như đòi hỏi sự phức tạp
Tuy nhiên đây là nghĩa vụ của nhân loại chứ không phải của mọi cá nhân, và nếu có ý chí tự do thì cá nhân có thể chọn không làm
Trục còn lại là sự phức tạp của xã hội hiện đại
Tôi không chắc mọi yếu tố của xã hội hiện đại đều cần thiết cho ý nghĩa lớn hơn đó; có lẽ một số thứ có thể cắt giảm, nhưng điều đó có vẻ không dễ
Chỉ cần có hơn một cá nhân có ý chí tự do thì xã hội sẽ hình thành, dù muốn hay không, và một mức độ phức tạp nào đó tất yếu sẽ xuất hiện
Khi đi bộ trong rừng, có hàng tỷ thứ nhỏ bé từ sinh vật đến các mảnh DNA đang cố truyền thiết kế sinh học của chúng sang thế hệ sau, và nếu có cơ hội thì cũng sẽ kéo cả chúng ta vào
Chúng ta đang ở trên một thế giới xoáy cuộn giữa hỗn loạn của vật chất vừa bền chắc vừa mong manh, nơi chỉ một tảng đá lớn thôi cũng có thể ném chúng ta sang quỹ đạo mới
Vì vậy tôi hoàn toàn không cho rằng chúng ta đã tạo ra sự phức tạp
Những gì chúng ta tạo ra chỉ là vài dạng phức tạp cỡ em bé, có cái vì lý do tốt, có cái thì không
Có sự phức tạp để hiểu thế giới, sự phức tạp để cải thiện đời sống, sự phức tạp để mô phỏng các hệ thống sẵn có hoặc kiểm soát người khác, nhưng tất cả cũng chỉ là một giọt trong xô
Tôi có niềm tin chung rằng chúng ta nên khiến cuộc sống bớt khổ sở hơn cho những người khác trong tương lai
Muốn vậy thì phải học thêm, chứ không phải quên mất mình đã đi đến đây thế nào rồi lùi lại vào ngu dốt
Đó là ngõ cụt, và sự phức tạp của đời sống hiện tại chỉ là điểm xa nhất mà chúng ta đã đi tới cho đến giờ, mà thật ra cũng chưa xa đến thế
Học thêm về chính bản tính của chúng ta cũng là điều tốt: https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10....
Trong cuốn Time's Second Arrow mà tôi mới đọc gần đây, tác giả giải thích rằng nếu có chọn lọc trong một hệ thống có thể tạo ra nhiều tổ hợp, thì càng ngày càng nhiều thông tin chức năng sẽ tự nhiên tiến hóa
Ở đây, thông tin chức năng là số bit cần thiết để xác định những tổ hợp cụ thể hoạt động tốt hơn trong một bối cảnh nhất định, tức log cơ số 2 của tỷ lệ giữa tổng số tổ hợp có thể có và số tổ hợp “hoạt động được” cho một chức năng nào đó
Cuốn sách cho rằng số bit chức năng đã tăng liên tục kể từ Big Bang, và bản thân điều đó gần như là một quy luật tự nhiên
Mong là tôi diễn đạt đúng
Có lẽ bạn sẽ quan tâm đến loại sách này, và tôi cũng có một bài ngắn đã tìm đọc để xem nó có đại diện tốt cho cuốn sách hay không. Có thể bỏ qua cái tiêu đề câu view: https://nextbigideaclub.com/magazine/new-theory-upends-150-y...
Nhưng bản thân cuốn sách hay hơn, và chỉ riêng chương 1 — chứa lịch sử ngắn gọn và phần tóm lược về việc phát hiện các quy luật tự nhiên đã biết — cũng đáng đọc rồi
Con kiến nuôi đàn rệp với niềm tự hào cũng có thể trầm trồ rằng “tiến hóa đã tối ưu hóa trí tuệ để cuối cùng tạo ra nanh và râu”
https://dothemath.ucsd.edu/2025/10/2025-a-space-absurdity/
Góc nhìn của bạn có thể thuộc về việc quản trị hành tinh và xa hơn nữa
Nếu là giữa nhiều người thì có thể góc nhìn thống trị sẽ dẫn tới đồng thuận, nhưng thực tế có vẻ không như vậy
https://pressbooks.bccampus.ca/environmentalissues/chapter/1...
Tác giả không mô tả thế giới, mà đang mô tả cách chính mình trải nghiệm thế giới
Một sai lầm kinh điển, và còn ở một phiên bản khá bất an
Không phải là sai, nhưng nó đang bị cuốn trong những con sóng
Những người chọn sống trong sự ngu dốt sâu sắc vẫn sống ổn, và nhiều kẻ xấu cũng ngủ ngon đơn giản vì họ không bận tâm
Những người có bận tâm thì cố bơi trồi lên mặt nước để thoát áp lực, nhưng rồi lại gặp sóng và đâm vào vách đá
Mẹo là thoát khỏi mặt nước
Tác giả rõ ràng có ý chí nhưng có vẻ vẫn thiếu công cụ, và nếu muốn giúp thì tôi sẽ gợi ý sự khác biệt giữa complexity và complicatedness, tư duy hệ thống, việc tiếp tục phát triển và tích cực sử dụng trí tuệ cảm xúc, cùng với việc đọc Krishnamurti
“Người văn minh từ chối thích nghi với môi trường. Thay vào đó, họ biến đổi môi trường cho phù hợp với mình. Thế là họ tạo ra thành phố, đường sá, xe cộ và máy móc. Họ giăng dây điện để vận hành những thiết bị tiết kiệm sức lao động. Nhưng họ không biết nên dừng ở đâu.
Càng cải thiện môi trường xung quanh để làm cuộc sống dễ dàng hơn, cuộc sống lại càng trở nên phức tạp hơn.
Vì vậy giờ đây con cái họ bị tuyên án 10 đến 15 năm đi học để học cách sống sót trong môi trường sống phức tạp và nguy hiểm mà chúng sinh ra trong đó.
Người văn minh từng từ chối thích nghi với môi trường xung quanh thì giờ đây phải thích nghi và tái thích nghi với môi trường do chính mình tạo ra vào mọi giờ trong ngày.” — The Gods Must Be Crazy
Nhưng không có nhiều người muốn di cư đến những nền văn minh như vậy, và người ở đó thường tìm cách rời đi
Bên dưới văn phong thanh nhã của câu trích này là một nỗi hoài niệm khác về một quá khứ chưa từng tồn tại
Nó lãng mạn hóa “thời xưa đơn giản hơn” theo kiểu mọi thứ đều tốt hơn chỉ vì nó đơn giản hơn
Có lẽ nhờ hồi nhỏ tôi được trò chuyện rất nhiều với ông bà mà tôi thấy biết ơn hiện thực của đời sống hiện đại hơn là tiếc nuối những khó khăn của quá khứ
Sau khi nghe ông bà thản nhiên kể về số anh chị em chết trước khi trưởng thành và số bạn bè chết khi còn nhỏ vì làm nông nguy hiểm, cụm “môi trường sống nguy hiểm mà chúng sinh ra trong đó” ở câu trên lại càng đập mạnh vào tôi
Đời sống hiện đại là chế độ dễ
Kiểu ảo tưởng về quá khứ này hiện nay khá phổ biến, và câu trích trên gần như là nội dung tradwife trên TikTok được viết lại theo văn phong văn chương cao cấp
Cả hai đều nuôi dưỡng nỗi bất an về hiện tại bằng cách đối lập hiện tại với một quá khứ được lý tưởng hóa mà chỉ tồn tại nếu không nhìn quá sâu vào nó
George Bernard Shaw, Man and Superman
Nếu chú ý đến điều này hơn thì con người đã có thể có nhiều quyền chủ động hơn
Cảm giác như những bức tường quanh mình cứ liên tục thay đổi, không có lúc nào được ngồi yên, lúc nào cũng phải cảnh giác
Khả năng nghĩ về tương lai cũng là một khác biệt cốt lõi của con người, nhưng đôi khi chúng ta bị mắc kẹt trong đó
Khái niệm con người trẻ tuổi hơn thì luôn tồn tại, nhưng ngày nay nó đã bị tăng cường quá mức đến mức ta biết
Trẻ em hành xử như thể chúng có sức bền vô hạn và rất dễ bị điều khiển
Trong một thị trường lao động thuần túy không điều tiết, vì lý do này mà chỉ những đứa trẻ ngốc nghếch nhất mới còn ở lại làm lao động và bị phần còn lại lấn át, điều này có hại trên nhiều phương diện
Đánh dấu trẻ em về mặt pháp lý là những thực thể không được lao động, rồi đưa chúng vào một khoảng “tạm dừng” 20 năm với đủ loại việc vặt mang tính giáo dục, sẽ giải quyết được vấn đề này
Thành thật mà nói, tôi chưa từng đọc Centuries of Childhood: https://en.wikipedia.org/wiki/Centuries_of_Childhood
Kiểu tình huống như “tôi viết bằng công nghệ mà mình không hoàn toàn hiểu, ở trong một tòa nhà có những căn phòng mình không vào được, sống ở một đất nước bị chi phối bởi các đạo luật mình không thể kiểm soát” về mặt toàn bộ nền văn minh nhân loại thì theo nghĩa đen là lúc nào cũng đúng
Nền tảng của văn minh chính là việc chúng ta cùng nhau đóng góp vào và ảnh hưởng tới đời sống của nhau theo những cách mà không ai có thể một mình hiểu hoàn toàn
Bút stylus thì dễ hiểu, giấy cũng vậy
Các tòa nhà bằng đá cũng tương đối dễ nắm bắt
Đã từng có thời người uyên bác bách khoa là điều khả thi, nhưng ngày nay để thật sự tinh thông một thứ gì đó thì cần cả đời cống hiến
Thậm chí cũng không có bằng chứng nào cho thấy trong ý thức của bạn có một lá gan
Chỉ cần nghĩ đến cảnh con gấu trong The Revenant là đủ
Dù là thứ luôn tồn tại, tốc độ hoặc bầu không khí của nó vẫn có thể tăng lên hay thay đổi để tạo ra một thay đổi về chất mới, và những thay đổi như vậy cần được bàn đến và đối mặt
Tôi không nghĩ thế này đúng lắm
Có lẽ chúng ta sinh ra đã cưỡi trên một cơ thể quá phức tạp đến mức không thể hiểu hết cơ chế hoạt động của nó
Xã hội thực ra đã thuần hóa đáng kể sự hỗn loạn của thế giới tự nhiên
Sống trong một thế giới luôn bị đe dọa bởi động vật và những con người khác khó mà xem là đơn giản được
Những người sống trong tự nhiên cũng đâu hiểu thiên nhiên vận hành thế nào
Với họ, cái cày cũng là công nghệ, và chắc chắn cũng từng có người than phiền về nó
Việc chúng ta hiểu tự nhiên như hiện nay cũng là nhờ công nghệ
Tôi lúc nào cũng sẽ chọn sống đến 80 tuổi trong lúc lướt scroll hơn là chết ở tuổi 40 vì đậu mùa hay một ca nhiễm trùng dễ chữa
Cũng hơi giống như việc chúng ta là tập hợp của những tế bào cực kỳ có năng lực cùng nhau xây nên cơ thể của chính mình
Tại sao phải hài lòng với amip? Trừ khi đó chỉ là giai đoạn trung gian